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à travers la campagne, et ce sont ces mêmes lions, toujours d'après l'auteur de la notice en question, qui se trouvaient figurés de grandeur naturelle sur le tombeau de leur maître.
Si les deux lions de M. de Bruillart n'étaient pas plus grands que ceux qui se trouvent sur les piliers, à l'entrée du cimetière de Coursan, on comprend facilement comment ce gentilhomme pouvait impunément les emmener partout à sa suite.
Mais là n’est pas le beau de l'histoire ; voici qui est mieux.
A une date qu'il n'est pas facile de préciser (et pour cause), un parti de Huguenots vint menacer le village de Coursan du côté de Villeneuve-au-Chemin. M. de Bruillart, à la tète de ses vassaux, avec ses deux lions, marche à sa rencontre ; mais à la vue de ces soldats, son armée prend la fuite.
" Resté seul avec ses deux lions, le baron de Coursan tient " bon, fait tête à l'ennemi et lui inspire une telle frayeur " qu'il disparaît pour ne plus revenir. Peu de temps après,
" l'intrépide chevalier, pour stigmatiser la couardise de ses " paysans, fit placer dans une fenêtre de l'élise la traduction " épigrammatique de ces mots de l'écriture : DE VIRTUTE IN " VIRTUTEM. Au lieu de traduire : " En vertu cours sans cesse, " (voilez-vous la face, habitants de Coursan) la légende dit :
" EN VERTU, COURSAN CESSE. " Franchement, l'auteur de la notice fait de M. de Bruillart un parrain bien sévère !
Louis-François de Bruillart, seigneur et baron de Coursan, Racines, Champton, Courtaoult, Jardelay, etc... eut, en 1662, tin fils, Claude, et, en 1665, un second fils, François-Eléonor, baptisé à Coursan le 20 février.
En 1674, sans doute par suite de la mort de son père, Claude de Coursan figure sur la liste de convocation du ban et arrière-ban, mais il ne fait aucun service, exempt qu'il est par son âge ; il n'a que douze ans 1.
Louis-François était mort loin de Coursan, car son cœur, rapporté dans ce village, fut inhumé le 20 aoùt 1676, dans
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1
Annuaire de l'Aube, 1855, p. 14
